Interview με τους Social Waste

maxresdefault (1)

Οι Social Waste είναι ένα χιπ χοπ συγκρότημα απο την Κρήτη που ξεχωρίζει στην ελληνική σκηνή καθώς συνδυάζει τον ξεχωριστό κοινωνικοπολιτικό τους στίχο με τους παραδοσιακούς ήχους και τα όργανα της Μεσογείου, ενώ δεν λείπουν οι λογοτεχνικές και ποιητικές επιρροές στο στίχο τους. Εμείς ήρθαμε σε επαφή μαζί τους και μας μίλησαν για τη μουσική τους όπως επίσης και για την κατάσταση που επικρατεί στην Ελλάδα και όχι μόνο.

 Πώς βρεθήκατε όλοι μαζί και ξεκινήσατε τη δημιουργία του συγκροτήματος;
Στα τέλη της δεκαετίας του ’90 ήμασταν 2 παρέες – συγκροτήματα από διαφορετικές γειτονιές στο Ηράκλειο (Θέρισσο και Πατέλες) και ένας κοινός γνωστός μας έφερε σε επαφή. Αμέσως γίναμε μια παρέα και με συνοπτικές διαδικασίες γίναμε ένα συγκρότημα. Μέσα σε ένα μήνα είχαμε την πρώτη μας συναυλία. Είμασταν ενεργοί για αρκετά χρόνια.. Από το 2007 εως και το 2011 κάναμε κάτι σαν διάλειμα για διάφορους λόγους και το 2012 με την είσοδο του Χρήστου ξαναπήραμε μπρός και συνεχίζουμε..
ME-MIA-PEIRATIKI-GALERA
Τι ήταν αυτό που σας ώθησε ώστε να ασχοληθείτε με το συγκεκριμένο είδος;
Μάλλον ο στίχος. Η αμεσότητά του. Και ο δυναμισμός της ερμηνείας. Επίσης το γεγονός ότι είχε μια θεματολογία «ανοιχτή», που δεν ήταν «φτιασιδωμέμη» και λογοκριμένη, και ουσιαστικά μιλούσε «την ίδια γλώσσα» που μιλούσαμε στην καθημερινότητά μας.

Κρίνοντας από το στιχουργικό σας περιεχομένο γίνεται έντονα αντιληπτό το στίγμα του Νίκου Καββαδία αλλά και η έννοια του ταξιδιού. Πείτε μας δυο λόγια για αυτό.
Υπάρχει έντονα ο Καββαδίας στα τραγούδια μας, δε γίνεται να το κρύψουμε και δεν το θέλουμε κιόλας. Σχεδόν σε κάθε τραγούδι, όλο και κάπου ξετρυπώνει μια λέξη ή μια φράση που είναι του Κόλια. Δεν υπάρχει όμως μόνο ο εξωτικός, ταξιδιωτικός, Καββαδίας. Υπάρχει τώρα που το σκέφτομαι και ο πολιτικός (διαβάστε το βιβλίο του Φιλιππου Φιλίππου σχετικά). Ακόμα και αυτά που δεν αναφέρονται από τον ίδιο τον Καββαδία, αλλά στα οποία αναφερόμαστε εμείς σε σχέση πάντα με την πολιτική τους διάσταση. Η Κοτσαμπάμπα για παράδειγμα… ο Καββαδίας δεν πήγε ποτέ στη Βολιβία, αφού… δεν έχει θάλασσα η χώρα αυτή. Ίσως κάπου να παίζουμε το ίδιο παιχνίδι με τις λέξεις όμως! Και φυσικά εκείνος το παιζε καλύτερα!!!!
Στα τραγούδια σας κάνετε συχνά λόγο για ιστορικές μορφές που ασκούν επιρροή μέχρι και σήμερα ( Άρης Βελουχιώτης, Ναζίμ Χικμέτ, Ερνέστο Τσε Γκεβάρα κ.α.).Υπάρχουν τέτοιες προσωπικότητες σήμερα;
Φυσικά και υπάρχουν! Όχι ο …Τσίπρας όμως που είχανε πιστέψει πολλοί πρόσφατα! Άνθρωποι και συλλογικότητες που πραγματικά έχουν έργο να δείξουν αυτόνομο, αυτοργανωμένο και συλλογικό. Όχι παραμυθάκια της χαλιμάς και ρητορείες. Ο Sup για παράδειγμα και οι Ζαπατίστας (ή καλύτερα Σαπατίστας όπως προφέρεται στο Μεξικό), τα καντόνια στη Ροσάβα επίσης –αν και σε αυτό το θέμα εγώ προσωπικά (Λεωνίδας) είμαι ακόμα λίγο επιφυλακτικός γιατί υπάρχει έλλειψη ενημέρωσης και επίσης γιατί δεν έχω και μεγάλη εμπιστοσύνη στον Οτσαλάν ο οποίος ασκούσε πάντα τεράστια επιρροή στα Κουρδικά ζητήματα και όχι πάντα με δημοκρατικό τρόπο, αλλά στους ανθρώπους της βάσης ναι!
social-waste-inexarchia.gr-8
Έχετε δηλώσει ότι είστε ένα αμιγώς πολιτικό συγκρότημα με στρατευμένο στίχο και μουσική. Ποιος θεωρείται οτι είναι ο ρόλος της τέχνης στη σημερινή κοινωνία;

Ποιος είναι ή ποιος θα θέλαμε να είναι;
Γιατί συνήθως είναι ο ρόλος του χειροκροτητή και του «διασκεδαστή» της εξουσίας αλλά και των μαζών. Ενώ θα έπρεπε να είναι αφυπνιστικός. Δηλαδή πως γίνεται ρε παιδιά όλη τη δεκαετία του ενενήντα, και το 2000, οι έλληνες καλλιτέχνες να μη βλέπανε τη σηψαιμία της ελληνικής κοινωνίας και να ασχολούνται απόκλειστικά με τα ..ερωτικά της (τους); Και τώρα ξαφνικά, μερικοί που τότε δε βλέπανε, είδανε.. κάνουν και τραγουδάκια με θεματολογία «κρίση»; Υποκριτικό δεν είναι αυτό λίγο;

 Έχει περάσει λίγος καιρός από το τρομοκρατικό χτύπημα των Βρυξελλών και μερικοί μηνες από το αντίστοιχο του Παρισιού, ενώ παράλληλα στη Μέση Ανατολή τα ανάλογα χτυπήματα είναι συνεχόμενα. Πού πιστεύετε ότι μπορεί να οδηγήσει αυτό; Μπορεί να μπεί ένα τέλος;
Αν δε μπει ένα τέλος στις αιτίες που γεννούν αυτό το μίσος όχι. Δηλαδή, χωρίς τέλος στον πόλεμο στη Συρία, χωρίς την εκμετάλλευση των πλουτοπαραγωγικών πηγών φτωχών χωρών από πλούσιες και δυνατές χώρες ή εταιρίες, χωρίς το σταματημό του πολιτικού παιχνιδιού που γίνεται στην πλάτη των φτωχών ανθρώπων, χωρίς την ανατροπή αυτού του νεοφιλελεύθερου καπιταλιστικού συστήματος που έχει καταδικάσει με μαθηματική ακρίβεια σε αφανισμό τον πλανήτη ολόκληρο και τους πόρους του, πώς να σταματήσει αυτός ο φαύλος κύκλος; Δεν είναι όλα μια χαρά ξέρεις. Ούτε σε περιόδους ειρηνικές είναι μια χαρά.

 Ένα μείζον ζήτημα πού ταλανίζει την Ελλάδα αυτή τη περίοδο, πέρα από την κρίση, είναι το Προσφυγικό. Ποιά πιστεύετε ως ιδανική λύση πάνω σε αυτο;
Δεν είναι μόνο ελληνικό το ζήτημα όπως ξέρετε. Εντάξει, η ελληνική κοινωνία έχει αντιδράσει αρκετά θετικά και έχει δείξει αλληλεγγύη με εξαίρεση κάποιους με φασίζουσες νοοτροπίες που ευτυχώς δεν είναι πλειοψηφία. Η λύση για μας είναι η εξής όσο ουτοπική και αν φαντάζει:Να πέσουν τα σύνορα και να πάει ο κάθε άνθρωπος εκεί που επιθυμεί ελεύθερα.
IMG_2844-960x576
Μιλάτε συχνά για ουτοπία, μέσα από τα μάτια σας πώς θα ήταν μια ουτοπική κοινωνία; Ποια μέσα πιστεύετε ότι θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για να φτάσουμε πιο κοντά σε αυτήν;
Για μας, όπως και για πολλούς άλλους ανθρώπους, είναι μια αταξική κοινωνία, χωρίς κράτη και σύνορα, χωρίς εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, ελεύθερη και με σεβασμό στους ανθρώπους και το περιβάλλον τους. Και τα μέσα με τα οποία θα φτάσουμε σε αυτήν κάπως έτσι θα πρέπει να είναι όμως. Συλλογικά, αυτοοργανωμένα, μη εξουσιαστικά, οριζόντια, μη ιεραρχικά, και αμεσοδημοκρατικά. Και φυσικά συμμετοχικά, αλλιώς θα ερθουμε πάλι στα ίδια με μαθηματική ακρίβεια! Μη μας ρωτήσεις όμως για «συνταγές και βήματα». Δεν υπάρχουν! Θα πρέπει να τα φτιάξουμε περπατώντας!
social wasteΑυτοί ήταν οι Social Waste, ένα συγκρότημα με άποψη και ξεκάθαρο πολιτικά, που μέσα από τη μουσική τους μας ταξιδεύουν στου κόσμου τα λιμάνια…

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τους Social Waste:
Site:Social Waste
Facebook:Social Waste (Official)

Επιμέλεια συνέντευξης: Ελένη Παππά, εκπομπή “Ο Κούκλος με ΤρΕλένη”

Πηγή φωτογραφικού υλικού: Social Waste

Leave a Reply